Mlada Přemyslovna žila v 10. století, byla dcerou Boleslava I. Byla první abatyší nejstaršího ženského kláštera sv. Jiří na Pražském hradě.

(pro detailní zobrazení klikni na obrázek)

Červené vajíčko jakožto atribut Marie Magdalény připomíná legendu, podle níž podala císaři Tiberiovi vejce, které zrudlo na důkaz, že Kristus vstal z mrtvých.

(pro detailní zobrazení klikni na obrázek)

Ježíš vzal s sebou Petra, Jakuba a jeho bratra Jana a vyvedl je na vysokou horu, aby byli sami. A byl před nimi proměněn: jeho tvář zazářila jako slunce a jeho oděv zbělel jako světlo.

A hle – ukázal se jim Mojžíš a Eliáš, jak s ním rozmlouvají.

Petr se ujal slova a řekl Ježíšovi: „Pane, je dobře, že jsme tady. Chceš-li, postavím tu tři stany: jeden tobě, jeden Mojžíšovi a jeden Eliášovi.“

Když ještě mluvil, zastínil je najednou světlý oblak, a hle – z oblaku se ozval hlas: „To je můj milovaný Syn, v něm jsem si zalíbil; toho poslouchejte!“

Jak to učedníci slyšeli, padli tváří k zemi a velmi se báli.

Ježíš přistoupil, dotkl se jich a řekl: „Vstaňte, nebojte se!“ Pozdvihli oči a neviděli nikoho, jen samotného Ježíše.

Když sestupovali s hory, přikázal jim Ježíš: „Nikomu o tom vidění neříkejte, dokud nebude Syn člověka vzkříšen z mrtvých.“

(Matouš 17,1-9)

Inspirací pro tuto ikonu mi byla ikona Proměnění od Theofana Řeka (přelom 14. a 15. století). Jelikož jeho ikona je obřích rozměrů (184 x 134 cm), bylo nutné ji na ploše 40 x 30 cm značně zjednodušit a vzdát se některých detailů (Kristus s učedníky vystupující na horu a sestupující z hory).

Pokud byste chtěli nad touto ikonou bádat opravdu detailně, můžete si přečíst třeba magisterskou práci Lenky Fílové, která je dostupná online: FÍLOVÁ, Lenka. VÝKLAD IKONY PROMĚNĚNÍ OD THEOFANA ŘEKA. Č. Budějovice, 2017. diplomová práce (Mgr.). JIHOČESKÁ UNIVERZITA V ČESKÝCH BUDĚJOVICÍCH. Teologická fakulta

(pro detailní zobrazení klikni na obrázek)

Tento motiv nebývá na ikonách častý. Není však křesťanské spiritualitě cizí, lze ho najít třeba na stropech klášterů, např. na hoře Athos. Tam je, pravda, více prostoru pro zobrazení veškerých detailů jednotlivých znamení, zachycení dalších úrovní, andělů, svatých… Na ikoně 30×40 cm bylo třeba sáhnout ke zjednodušením a symbolům.

KRISTUS sedící na trůnu tvoří STŘED ikony. Stejně tak je a vládne Slovo v centru každého člověka, stvořenému k obrazu Božímu. To ostatně hlásá i úryvek Žalmu 24, zobrazený v otevřené knize: Hospodinu náleží Země. Země zde není planetou, na jejímž povrchu se řítíme vesmírem. Zde znamená vnitřní svět každého člověka.

ZODIAK tvoří kruh kolem Krista. Slovo „zodiak“ používám záměrně, jelikož český běžně užívaný překlad „zvěrokruh“ nebo „zvířetník“ je vlastně matoucí, neboť je odvozen od slova „zvíře“, v řečtině je však slovo pro jeho označení odvozeno od slova „život“. Je to tedy život se všemi jeho aspekty, se všemi úhly pohledu, se všemi nuancemi, a to kompletně celý (symbol kruhu). Zahrnuje vše, s čím může člověk během svého života přijít do kontaktu (všechna souhvězdí, jimiž prochází Slunce). Slunce je zobrazeno nad Kristovou hlavou, pod jeho nohama Měsíc. Jejich symboliku můžeme vidět v různých rovinách – může to být den a noc nebo mužský a ženský element. V obou těchto úrovních nic není vyňato z Kristovy vlády.

Prostor vně kruhu vyplňují ČTYŘI BYTOSTI: člověk, býk, lev a orel. Jsou to jednotlivé aspekty okřídlených živoucích bytostí se čtyřmi tvářemi (hebr. Chajjot), které popisuje prorok Ezechiel, zaznamenávající své vidění. V židovské mystice představují tyto tváře jednotlivé úrovně duše: první dvě úroveň základní, přičemž tvář člověka symbolizuje úroveň instinktivní. Lev zastupuje úroveň intelektuální, orel spirituální. Přítomnost čtyř bytostí jednak posiluje obraz Božího Trůnu, jednak symbolizuje po úrovni času a mužského a ženského principu další hledisko, z kterého se dá nazírat život člověka. Odlišnost tohoto hlediska je zvýrazněna monochromatickým provedením, červená barva je barvou života, resp. barvou krve, s níž se již ve Starém Zákoně život ztotožňoval.

(pro detailní zobrazení klikni na obrázek)

Ikona „Přátelství“, tak trochu volněji podle koptské ikony z 6. století, která je aktuálně k vidění v pařížském Louvru. 40×40 cm, pro mého kamaráda, karmelitána t. č. žijícího v Itálii.

Svatý opat Menas je na ikoně popsán DVOJÍM POPISKEM. Jeden je umístěn v horní části, ve sféře nebe, druhý v části dolní, ve sféře země. Sděluje se tím, že světec byl „doma“ na obou místech. Ač jeho duše byla plně spojená s Kristem, nebyl od pozemské reality odtržen.

ČERVENÉ NEBE poukazuje na fakt, že ikona zobrazuje svět duchovní, ne ten vnější, i když se v mnohém s tím fyzickým samozřejmě potkává. Červená je barva života, tenhle odstín je trochu jako barva krve v tepnách, takže takové nebe není obloha nad námi, nic „éterického“, neuchopitelně neuzemněného, kde se vznáší nějaké vznešené myšlenky, ale „plnokrevný“ příbytek Zdroje života, vlast andělů i duší, místo, kam se jednou vrátíme.

Původní koptská ikona je dost poškozená a těžko říct, co přesně bylo zobrazeno na zemi, vytvořila jsem tam tedy ROSTLINY, jakožto pozemský projev toho Zdroje života, toho červeného nahoře. Z hlediska symboliky barev se dá rozjímat nad jejich komplementaritou – červená vs. zelená, složená z modré a žluté.

NIMBY jsou vyzlacené 24 karátovým zlatem (symbol božství, světlo), Kristův kříž v nimbu bílým zlatem s příměsí stříbra (12 karátů). BÍLÁ je vlastně také světlo, ale trochu jinak, spíš s podtónem čistoty, ve smyslu, že žádná tma nepřekáží tomu, aby světlo zářilo v plnosti, v bílém světle není žádná z barev pohlcena. Dá se taky hrát s dvojicí ZLATO – STŘÍBRO i jako s mužským a ženským principem. KŘÍŽ v křížovém nimbu je rovnoramenný (i když není vidět celý), tedy nemusí symbolizovat jen Kristovo utrpení, ale také rovnováhu, která je pro život důležitým prvkem, aby se člověk neupachtil v pozemském, neulítl mimo realitu nebo se neocitl na šikmé ploše. Kristus má hlavu uprostřed toho kříže.

Kristův oděv je hodně v odstínech MODRÉ – do chitónu jsem přidala trochu červené, ale výsledný dojem je tmavě modrý nebo modrofialový. (Chitón na ikonách je obvykle purpurový, ale více do červena, někdy až červenohnědý – důraz na lidství). Ta tmavá modř je barva transcendence, je to obloha pozdě večer, co zve ke zklidnění a rozjímání, k propojení s Božím světem.

(pro detailní zobrazení klikni na obrázek)

Inspirací a vodítkem k napsání této ikony pro mě byla ikona Trojice Andreje Rubleva, jejímž východiskem je návštěva tří mužů u Abraháma u božiště Mamre (Gn 18,1–16). Církevní otcové vidí v tomto textu předobraz trojičního tajemství. Abrahám je oslovuje střídavě v jednotném a množném čísle, je si jistý, že ho navštívil Hospodin. V pravoslavné církvi je tento motiv jediným legitimním zobrazením Trojice. Často bývá scéna doplněna o postavy Abraháma (vlastně tehdy ještě Abrama) a Sáry, případně služebníka porážejícího tele. Rublev kompozici zjednodušil na samé „jádro“ a zdokonalil využitím geometrické symboliky kruhu, trojúhelníka, opakováním – a tedy zdůrazněním –  tvaru kalicha či mísy, v níž spočívá hlava obětního zvířete (tvar kalicha kopírují vnitřní kontury vnějších postav, uvnitř je anděl oděný do stejného roucha, v němž se zobrazuje Kristus) a promyšleným použitím atributů i gest postav. Díky tomu ikona vystihuje velmi silně esenci tohoto nepostižitelného tajemství. Proto jsem se snažila minimalizovat své vlastní úpravy, ačkoli bylo nutné některé detaily doplnit (originál je poškozen) a přistoupit také ke zjednodušení. Původní ikona má 114,5 x 141 cm a já jsem pracovala s deskou 30 x 40 cm.

Podrobnosti k výkladu si můžete přečíst například zde: http://www.cestykatecheze.cz/casopis/2009-2/Ikona-Trojice.html

(pro detailní zobrazení klikni na obrázek)

ZLATÝ NIMBUS: kruh je jednota a dokonalost, zlato symbolizuje božství. Zlatá barva se objevuje i na křídlech andělů. Jejich bytí i moc pramení totiž od Boha.

BÍLÁ barva oděvu a stuhy: čistota, světlo.

Vlající STUHA: odkazuje na duchovní podstatu andělů: „Větry si volíš za své posly, za své služebníky plameny ohně“ (Žalm 104).

Bohaté dlouhé vlnité VLASY: Vlasy jsou „komunikační kanály“, jsou-li takto bohaté, znamená to, že komunikace s Bohem probíhá neustále, jsou stále „na příjmu“.

ČERVENÉ pozadí: život, životní energie.

MEČ: může být vnímán jako mužský prvek, ale je to také odkaz na „meč Ducha“, tj. „Slovo Boží“, které rozsuzuje nejvnitřnější myšlenky a hnutí člověka. Anděl Strážný v tomto aspektu ve stručnosti ochraňuje vaši životní energii, která plyne z energie božské, tím, že vám pomáhá rozlišovat – poznat svoje nitro a vyvodit z toho důsledky.

(pro detailní zobrazení klikni na obrázek)

ZLATÝ NIMBUS: kruh je jednota a dokonalost, zlato symbolizuje božství. Zlatá barva se objevuje i na křídlech andělů. Jejich bytí i moc pramení totiž od Boha.

BÍLÁ barva oděvu a stuhy: čistota, světlo.

Vlající STUHA: odkazuje na duchovní podstatu andělů: „Větry si volíš za své posly, za své služebníky plameny ohně“ (Žalm 104).

Bohaté dlouhé vlnité VLASY: Vlasy jsou „komunikační kanály“, jsou-li takto bohaté, znamená to, že komunikace s Bohem probíhá neustále, jsou stále „na příjmu“.

TMAVOMODRÉ POZADÍ: věčnost, transcendence, hloubka. Může být i ženský aspekt.

HŮL zakončená rovnoramenným křížem: hůl je „zkratkou“ stromu, potažmo člověka, ale také symbolem moci. Rovnoramenný KŘÍŽ je víra, ale také rovnováha. Zjednodušeně se dá říci, že Anděl Strážný v tomto aspektu ochraňuje vaše spojení s Tím, kdo vás přesahuje, kontakt s Bohem ve vás, poněvadž v tom je vaše moc a síla, i rovnováha všech jednotlivých prvků, které vás utvářejí.

(pro detailní zobrazení klikni na obrázek)

ZLATÝ NIMBUS: kruh je jednota a dokonalost, zlato symbolizuje božství. Zlatá barva se objevuje i na křídlech andělů. Jejich bytí i moc pramení totiž od Boha.

BÍLÁ barva oděvu a stuhy: čistota, světlo.

Vlající STUHA: odkazuje na duchovní podstatu andělů: „Větry si volíš za své posly, za své služebníky plameny ohně“ (Žalm 104).

VLASY jsou „komunikační kanály“, jsou-li takto bohaté, znamená to, že komunikace s Bohem probíhá neustále, jsou stále „na příjmu“.

HŮL zakončená rovnoramenným křížem: hůl je „zkratkou“ stromu, potažmo člověka, ale také symbolem moci. Rovnoramenný KŘÍŽ je víra, ale také rovnováha. Zjednodušeně se dá říci, že Anděl Strážný v tomto aspektu ochraňuje vaše spojení s Tím, kdo vás přesahuje, kontakt s Bohem ve vás, poněvadž v tom je vaše moc a síla, i rovnováha všech jednotlivých prvků, které vás utvářejí.

ČERVENÉ pozadí: život, životní energie.

(pro detailní zobrazení klikni na obrázek)