Tuto malou ikonku (12×16 cm) jsem psala podle slavné ikony Vladimirské Bohorodičky, paladia Ruska. Jde samozřejmě pouze o detail, původní byzantský originál z 12. století je napsán na desce, jejíž výška přesahuje 1 metr, rozměry malby jsou 78 x 55 cm. Váže se k ní mnoho legend a zázraků. Z Byzance byla do Ruska přivezena roku 1131 jako dar patriarchy velkoknížeti (zřejmě Juriji Dolgorukému nebo jeho předchůdci), původně do Kyjeva. Zůstala však ve Vladimiru více než čtvrt tisíciletí. Odtud byla převezena do Moskvy. Po komunistickém převratu byla umístěna v Treťjakovské galerii. Od roku 1993 se nachází v chrámu sv. Mikuláše v Tomalčích, v ochranné vitríně z neprůstřelného skla.

Ikona je typu Eleousa, rusky Umilenije, což lze do češtiny volně přeložit jako Něžně milující.

(pro detailní zobrazení klikni na obrázek)

Ikona se stejným názvem jako předchozí, nicméně je zhotovená podle volné kopie stejnojmenné ikony, kterou zhotovil Andrej Rublev cca roku 1410 jako náhradu původní byzantské ikony, která putovala mezi Vladimirem a Moskvou a nakonec v Moskvě zůstala. Typ Umilenije, Něžně milující Matky Boží, je v Rublevově podání ještě mnohem něžnější než byzantský originál.

(pro detailní zobrazení klikni na obrázek)

Volný přepis zázračné ikony z města Kazaň, která se zachránila po rozsáhlém požáru v roce 1579. Nalezla pod vysokou vrstvou popela desetiletá dívka Matrena, které se Matka Boží zjevila ve snu a místo jí označila. 

(pro detailní zobrazení klikni na obrázek)

Někdy se do češtiny přepisuje jako Hodégétria. Jméno této ikony znamená Vůdkyně na cestách a pochází z byzantského kostela v Istanbulu, který stál na trase karavan. Před ikonou Matky Boží si vyprošovali vůdcové karavan požehnání. Maria pravou rukou ukazuje na Krista, který o sobě řekl: „Já jsem ta Cesta…“. Jediná Cesta k Otci. Maria svým gestem říká totéž, co na svatbě v Káni: „Udělejte všechno, co vám řekne.“ Zároveň je to gesto přímluvy, prosby: „Nemají víno…“

(pro detailní zobrazení klikni na obrázek)

KRISTOVO OHLÉDNUTÍ

Kristus se ohlíží po jednom z andělů, kteří nesou v rukou nástroje Jeho umučení: kříž (pravý anděl), kopí a yzop s houbou namočenou v octě (levý anděl).

PADAJÍCÍ SANDÁL

Symbol úleku, lidského strachu z utrpení a smrti, který Ježíš jako člověk prožíval. Ač ho ikona představuje jako dítě (důraz na skutečnost, že se stal člověkem), předjímá již úzkost Getsemanské zahrady, čímž připomíná, kam až Bůh ve svém připodobnění člověku šel. Vzal na sebe i to nejtěžší, co s sebou porušená lidská přirozenost nese: úzkost, bolest a smrt.

ZLATÉ OZDOBY NA ODĚVU KRISTA

Znázornění Ježíšova božství. Na chitónu jde o připomínku Trojice, z níž se svým vtělením neztratil, ale stále v ní jako druhá božská osoba – Syn Boží, Věčné Slovo – zůstává.

KŘÍDLA ANDĚLŮ

Nerozpínají se obě stejně. Jedno je vždy sklopené na znamení úcty.

(pro detailní zobrazení klikni na obrázek)